INCREDIBIL, DAR ADEVĂRAT ! SRI vrea să REGLEMENTEZE INTERNETUL
Viitorul update al aplicației Facebook promite să ducă experiența de împărtășire a informațiilor cu prietenii la un nivel superior. În același timp însă, a stârnit un val de nemulțumiri din cauza suspiciunilor că ar putea transforma telefonul mobil într-un fel de spion pentru „fratele mai mare”.
Manuscrise valoroase din patrimoniul cultural românesc, incluzând scrieri ale poetului național, Mihai Eminescu, ale celui mai mare dramaturg român, I.L Caragiale sau ale inegalabilului autor al ”Istoriei Religiilor”, Mircea Eliade, a căror valoare este estimată la peste un miliard de euro, urmează să ajungă ”pe stradă” în următoarele câteva zile. Muzeul Literaturii Române, care păstrează manscrisele și care a rămas un fel de bastion al fenomenului cultural, atât cât mai este el azi, a fost retrocedat proprietarilor de drept încă din anul 2002, iar acum urmează să fie evacuat. În mod paradoxal, în 12 ani nu a găsit nimeni o soluție pentru a proteja și a pune în siguranță această ”comoară”, a cărei semnificație e cu mult mai profundă și mai măreață decât ne putem imagina, căci în manuscrise stau ascunse părți esențiale ale minții, ale sufletului și ale conștiinței unui popor. Nu întâmplător la Muzeul Literaturii mai găseam o revistă literară, o carte de poezii sau manifestări culturale și chipuri ale scriitorilor ce pășesc printre noi, anonimi aproape pentru publicul larg (asta-i o altă temă, deși s-ar putea să se fi născut din aceleași cauze). Miezul conștiinței unui popor nu poate fi conceput în afara culturii, așa cum perpetuarea unui popor e imposibilă fără copii . Dacă nu conservăm cultura și nu facem copii, curgem către dispariție. Ambele ipostaze sunt expresii ale continuității, ale trecutului, ale prezentului și ale viitorului. În vreme ce copiii duc mai departe zestrea genetică, cultura duce mai departe prin ei conținuturile profunde, esențiale ale sufletului și minții unui popor, în fiecare etapă a existenței sale. Nu întâmplător istoria consemnează sacrificii fantastice ale oamenilor, ale unor călugări, în mod special, de a scrie și a lăsa semne distincte ale trecerii omului prin timpul său; unii au murit pentru a trimite în viitor chipul sufletesc și psihic al ființei umane, iar noi parcă ne-am scufundat în inerție și, ce-i mai grav, nu înțelegem că ne aruncăm ”mintea și sufletul (ființa însăși)” pe stradă.
Nu cred că există proprietate mai prețioasă decât e conștiința unui popor, materializată în actul de cultură. Pentru a iubi conștiința poporului tău și a înțelege că faci parte din ea, că-n actul creator însuși se ascunde o părticică a propriului tău suflet, chiar dacă ești un om simplu și n-ai scris niciodată măcar un vers sau o scrisoare, trebuie să trăiești sentimentul iubirii de țară. Mă tem că ne-am pierdut capacitatea aceasta a sufletului printre mașini, avioane, computere și alergări superficiale, mă tem că vacanțele și veșnicul nostru atașament de material (poate și noile configurații geografice, create prin globalizare, și dependențele economice, și criza) ne-au afectat puterea de a ne păstra identitatea și a ne iubi ca popor. Dacă n-ar fi fost așa, conștiința clară și conștientă de ceea ce i se întâmplă, când e aruncată în stradă, ar fi fost vie și ar fi lăsat la o parte orice pentru a se apăra de valul de inconștiență care-o duce pe apa sâmbetei. ”Floarea”(acei puțini oameni) micuță, care se zbuciumă pentru manuscrisele lui Eminescu și pentru ca firul subțire al culturii să nu se rupă, ca firul de ceapă întins mâinii înnecatului, nu izbutește să facă primavără. Muzeul Literaturii Române îl găzduiește pe Eminescu, acela fără de care ne-am scufunda în sărăcie și-n sigurătate ca popor, dar – cu toate acestea – televiziunile, presa, politicienii și autoritățile care pot mișca ceva, îl distrug din nou prin indiferență. Pe Eminescu l-au dus alții, ca noi, la spitalul de nebuni, iar acum noi îl aruncăm în stradă. Există un rus, Serghei Nicolaevici Lazarev, care spune că un mare creator e ca rădăcinile unui pom uriaș, pomul fiind poporul său; când moare un mare creator, când creația sa este ignorată, poporul alunecă spre ofilirea proprie, pomul nu mai are rădăcini, nu se mai poate hrăni spiritual și moare. Grija noastră față de cultură, cea care păstrează în manuscrise istoria sufletului și a minții unui neam, e același lucru cu a ne îngriji propria existență. Dacă suntem inconștienți că ne pierdem viața, că ne-o aruncăm printre aurolaci, dacă nu avem energia necesară pentru a ne iubi valorile și a le apăra, e un semn tulburător că ne-am rătăcit printre valurile superificiale ale vieții și bâjbâim prin întuneric, crezând că el e lumina. Poate că în ultimul ceas se va trezi în noi spiritul adevărului (azi sunt Rusaliile, ziua Sfântului Duh, ziua Duhului Adevărului divin) și, poate că Adevărul va trezi conștiința adormită a celor care își dau voie să trateze sufletul și mintea unui popor( nu mai vorbim de miliardul de euro
care urmează să fie trimis printre aurolaci) cu indiferență. Copiii sunt trupul unui neam, iar cultura e sufletul și mintea lui. Această înțelegere ne poate ajuta să ne revizuim percepția superficială că un scriitor nu face nimic; ba da, el lasă înscris sufletul tău prin scrierile sale. Parte din acest suflet românesc stă azi să se prăbușească pe scările unei clădiri, care ar putea fi înlocuită cu alta dacă am înțelege ce suntem gata să dăm la gunoi în aceste zile...Ce popor își aruncă propriul suflet în stradă, asta-i întrebarea?
Sursa:jurnalul.ro









”Poezia există pentru că nu există nici un scop. De ce înflorește trandafirul? Întreabă trandafirul; îți va răspunde, ”Nu știu – dar este atât de frumos să înflorești, ce nevoie mai ai să știi de ce: Prin ea însăși, intrinsec, înflorirea este frumoasă”. Întreabă o pasăre; ”de ce cânți”, iar ea va fi pur și simplu năucită de ce întrebare lipsită de sens poți să-i pui. Să cânți este atât de frumos, este o mare binecuvântare – și atunci la ce bun întrebarea aceasta? Însă mintea caută scopul, mintea este interesată de realizare – nu poate pur și simplu să se bucure. Trebuie ca în viitor să existe ceva de realizat, trebuie să existe un scop de atins și atunci mintea se simte bine. Dacă nu e nimic de realizat, se prăbușește. Însă acesta trebuie să fie, de fapt, tot efortul – lasă să se prăbușească!”(”Întâlnire cu oameni remarcabili” - Osho, Ed. Pro Editură și Tipografie, 2008).
”Lasă mintea să se prăbușească”, spunea Osho, acest lider spiritual atacat, contestat, hulit de unii și tot pe atât iubit și apreciat de alții. Osho a fost unul dintre puținii lideri spirtuali ai lumii cu studii de filozofie; țelul lui asumat a fost acela de a demola mințile oamenilor, de a le demola scopurile ascunse în minți și obiceiurile de gândire și de comportament, pe care el le credea cauze ale faptului că oamenii vii sunt morți”! În autobiografia sa Osho povestește că în perioada în care a fost profesor la universitate a declanșat un adevărat scandal în India când le-a permis băieților și fetelor să stea împreună, amestecați, nu separați, ca până atunci, în bănci! Ca întotdeauna, a fost acuzat că încurajează promiscuitatea( dar tinerii erau fericiți, parcă venise fericirea întâia oară în sălile de curs, pline ca niciodată!). Osho avea acest un țel; să distrugă, să demoleze lanțurile minții și să-i arate omului că mintea îi ascunde starea perfectă, starea sa de ”trandafir”, starea sa de ”floare”, starea sa de pasăre, starea sa de copil, starea naturală a sufletului său! Osho spune; un sigur efort merită făcut și acela este să-ți lași mintea să se prăbușească”. Fără a abandona scopurile minții, fără a fi conștient că ceea ce ții în mintea ta îți ascunde sufletul tău, frumusețea, bucuria, iubirea și puterea de a trăi, chiar ești mort. Iar el a pledat pentru viață, atacând zidurile de apărare pe care mintea le-a ridicat cu ajutorul religiilor, al obiceiurilor, al educației chiar; uneori mă întreb dacă acest demers vulcanic și teribil al lui Osho nu l-a costat propria viață!
Să-ți lași mintea să se prăbușească și să trăiești cu inima, să trăiești natural, ca floarea, ca pasărea, fără a purta în minte atâtea scopuri, atâtea lanțuri, atâtea motive de frustrare, fără să-ți dai motive pentru ură, pentru suferință, pentru deziluzie și pentru a te autobloca să trăiești, iată un lucru în care cred și eu. Și cred pentru că în anii din urmă, deloc puțini, am înțeles într-o zi că în copilărie, în adolescență și chiar în prima parte a tinereții, aveam eu însămi mintea golită de orice negativitate; nu invidiam, nu gândeam rău despre nimeni, orice făcea cineva, nu judecam, nu criticam și aveam o continuă stare de liniște și frumusețe interioară. Dorința mea cea mai mare a fost aceea de a mă întoarce la starea naturală pe care o pierdusem ”prin hățișurile vieții”, iar singura cale corectă de a face acest lucru era, nu să mai învăț ceva, ci ”să mă dezvăț” de tot ce învățasem. Să-ți lași mintea să se prăbușească înseamnă să știi că orice idee accepți mental ca având valoare de adevăr, devine adevăr, te înlănțuie și provoacă pagube, dar cel mai grav este faptul că multe dintre credințele noastre sunt mortale, sunt atât de înguste și de absurde, atât de iraționale și de înfricoșătoare, încât ele compun un nor greu, otrăvitor, care ne împiedică să simți bucuria vieții. Să renunți la toate motivele prin care îți argumentezi stările interioare de rău e un fel în care îți dai voie ție să te întoric la natura ta, la starea ta de ”floare”, care înflorește fără nici un scop. Noi suntem fericiți dacă ne iubește x, dacă am câștigat la Loto, noi ne bucurăm dacă ni se împlinesc dorințele și asta-i păcăleala, cu aceste condiții mințile noastre se țin legate de cauze și de scopuri. Viața, iubirea, bucuria, frumusețea sufletului omenesc par a fi dincolo de argumente și dincolo de un scop al minții. Scopul existenței pare a fi unul singur și e deja împlinit; existența există, noi trebuie să fim conștienți de bucuria de a exista. E o bucurie că suntem și, până ce nu vom trăi în expresia acestei bucurii, probabil că ne aflăm încă sub asediul minții și încă avem nevoie să facem un efort, acela de a lăsa mintea să se prăbușească! Noi trăim cu inima, iar dacă mintea are vreun scop, atunci acela ar putea fi să înțeleagă că viața e frumoasă cu adevărat când nu mai ai nevoie să-i justifici frumusețea.
Sursa : Jurnalul.ro
RSS Feed
Twitter